('沐琮趁势掩杀。不久，走投无路的孟密土司被部下割了脑袋邀功请罪；然而沐琮并没有停止进军的脚步，三路人马分兵齐发，火炮当先，然后是骑兵冲杀，短短一个月，麓川、缅甸、底兀剌、大古剌相继平定。也就是在底兀剌等地，让沐琮坚定了要把这里纳入版图的决心；跟着他的官军同样目眩神驰——以前只说天朝上国，然而直到这里，才真的是谷物堆积如山。一年三熟的大平原，雨热丰沛，简直是天然的大粮仓。至于台风洪水？在粮食面前，算什么。第294章 征南（中）还没完，正当孟养集团首领思陆法庆幸浑水摸鱼窃取了十三座城池，准备再接再厉，趁明朝无暇顾及，先统一孟拱、孟养，然后占据格达城，切断缅甸与中国之间的交通要道，继而彻底占领缅甸，依托这里的宝石资源聚敛财富，武装军队，以图后策的时候，没想到沐琮已经亲自帅军兵临城下，话不多说直接上大炮轰，思陆法被打蒙了，只能遣使议和，但沐琮派人申讨麓川政权言而无信，屡次反叛又窃取朝廷土地的罪行，不允议和，随后发兵攻打。城门坍塌之后，官军潮水般涌进了王城。思陆法见大势已去，只得率领妻小心腹趁乱狂奔。往东已经是明朝的势力范围，思陆法自然不会去触霉头；于是，他继续往西跑。孟养已经是三宣六慰最西部，也是缅甸的最西部，再往西，就不再是明朝的势力范围，而是印度。太宗去世后，明朝施行战略收缩，不仅放弃安南，也放弃了对南洋的经营；但过去十多年，明朝对那里的了解并不少。汪舜华对包括印度在内的南洋各国相当感兴趣，谁让赶上了好时候呢？上有所好，下必甚焉。长在她身边的沐琮，对那里兴趣很大。因为那里盛产粮食。这些年，明朝大量从南洋进口粮食，其中不少就来自那里。至少号称来自那里。农耕民族，对盛产粮食的地方总是有特别的感情。汪舜华在中央军校一遍遍的向帝国将领宣扬着南洋的丰饶和富足，甚至毫不掩饰地说：“此乃天赐之地。”天赐不取，反受其咎。此时的印度仍然不是统一的国家，十六雄国之后，孔雀王朝、笈多时代、拉其普特人、德里苏丹国相继建立了自己的王权，而在中央王权之外，还有无数的小邦国。而就是德里苏丹国，已经经历了奴隶王朝、卡尔吉王朝、图格鲁克王朝、赛义德王朝、洛迪王朝5个王朝30个苏丹的统治。他们彼此没有家族关系，甚至没有种族关系。历史上再过50年，将被突厥人帖木儿的直系后代巴卑尔所灭，建立莫卧儿帝国。沐琮的出现，打破了原有的历史进程。如今在位的，是洛迪王朝也叫罗第王朝的开国之君，巴赫鲁尔．罗第。他原是为赛义德王朝信德总督，在23年前，夺取了德里，建立了了罗第王朝，管辖了北方大部分地区，包括信德、旁遮普、北方邦等地区。这些年双方经贸往来不断加强，虽然不像后世那么了解，但罗第知道孟养，也知道明朝；沐琮自然也知道罗第王朝。要去往印度不是那么容易遇到的，否则玄奘法师也不用跋山涉水万里迢迢，历朝也不会没有征服这块宝地了。印度和缅甸之间，隔着巴特开山。这是阿拉干山脉主脉，喜马拉雅山脉东南山麓，下有卢谢山，卢夏山，米佐山三条山脉，其中卢夏山位迎风面具有全世界最高的年雨量。因此，巴特开山是天然的地理分界线。思陆法世代居住在这里，因此熟悉地理，带着心腹翻山越岭跑了；但是明朝官军毕竟不是土著，对三宣六慰了解就很有限，何况这些偏远地区？再说，这里气候和中原大不相同。关山难越，何况劳师远征，按说敌人也消灭了，预期目标也达到了，可以打道回府了，但是沐琮不这么想。朝思暮想的土地就在眼前了，怎么可能放弃？沐琮没有跟在思陆法后面追，这个时候，思陆法已经不重要了。至少没那么重要。他帅兵到海边，一边停兵修整，一边派人收罗船只，同时派人带着翻译前往德里觐见素丹罗第，要求他协助捉拿思陆法。走水路肯定要比走山路快一些，因此明朝使者到德里的时候，罗第还没有接到思陆法的消息，觉得有点莫名其妙；不过明朝是重要的贸易伙伴，他还是很客气的打发了。使者走了不久，就接到了思陆法前来投靠的消息，罗第召集群臣商量。有说要捉拿他交给明朝的，有说要留着他对付明朝的，最终罗第折中，准备见了思陆法之后再做决定。 ', ' ')
