('打马过街，满楼红袖招。面上常带三分笑，如玉手指举着白玉酒杯，醉过去睡在美人膝头，没人会觉得哪里不对。……然而却不是个男人。幻灵巫女·醉玉颓山，代号离邯，时政二代大佬，天内理子的临时老师，焚烬的半个损友。作为“巫女”理所当然的性别女没错，但是因为天赋幻梦构造供养出的“灵”实在特殊而常以男性面貌示人，是个能扛着灭火器去隔壁GAY吧救火并被小零喊“姐姐真的好帅哦”的顶A。……据说时政内部一度怀疑她先前愿意收下天内理子当学生是一时兴起想玩养成——当然最后还是因为天内的特殊天赋被证明了清白。焚烬捧着药研塞到手边的茶：“你还记得你是个社恐吗？”笑累了歇一段，对方懒懒靠在椅背上，闻言微微挑眉，显然对焚烬的疑问不以为然：“离邯的人设，和我醉玉颓山有什么关系？”焚烬：……但回去一脱马甲，社死的人还是你自己啊。离邯的死活，和我醉玉有什么关系是吧。焚烬也不知道离邯是怎么做到的，养个幻灵跟变成双重人格了似的，本体社恐所以让身为社牛的幻灵醉玉搞社交……但这样乐子人的社交专用马甲，最后折磨的不还是社恐本尊吗？没错，这位巫女常规以男性面貌示人的原因是她本体是个社恐、只有加了幻灵的buff才能和人正常交流——一种非常适合社恐人的交际方式。然而本体和幻灵从性别到性格，不能说南辕北辙，只能说截然相反。擅长看人且不止一次接触过本体·离邯的焚烬表示，他完全能想到巫女她每次回到自己地盘、脱掉“醉玉颓山”的马甲之后面对着何等的社死。要知道社牛和社恐的社死标准是完全不一样的，社牛敢路上随手揪一个人问路，社恐连叫服务员换双筷子都得踌躇一顿饭。可重点在于，正常社恐解决问题的方式都是交个社牛朋友，而离邯……她选择分裂一个社牛人格（bushi）构造一个社牛幻灵。焚烬陷入沉思：所以她为什么不考虑一下，正常人社牛起来都不会顾忌同伴的死活，社牛的自己难道就会顾忌社恐的自己的死活？怕不是更加肆无忌惮哦（邓布〇多摇头.gif不过乐子人的幻灵现在已经笑完了，她看看神情从头到位没什么变化的焚烬，颇感无趣地偏了偏头，失去继续的兴致，转头开始讲正事：“确定没有去对接的意思？”这说的是盘星教，这个之前离谱到要为了“天元大人的纯净”而暗杀星浆体的教派已经在某位教众的超神操作下成功成为了焚烬的私有地盘，真的要算的话，时政这边完全可以派人去接收。……但效果可能会比较微妙，就像一个教派信仰日落，然后突然有一天来了个人，说我就是你们信仰的那个玩意儿现在来接收一下我的信仰……完全不夸张地说，会不会立刻信仰崩塌完全看命。如果不是盘星教以前信仰的天元也是“现实存在”的“人”，时政完全不可能提出这个问题，他们只会暗地里放几个人进去引导一下——参考明星经纪人放在粉丝群里负责引导的大粉？虽然没有信仰（？）但是专攻神道，时政表示自己在这方面还有很有经验的。至于为什么是离邯aka醉玉颓山来说这件事，而不是某知名社畜研究员……咳，森君工作太多，坚持到焚烬的时空罗盘改造完成，终于坚持不住倒下了，现在正在医疗部躺着，这不是不得不换人么（目移。离她高低是个大佬，还是和森不一样的神道侧，加上和焚烬有那么一点友情在，做这方面的交流的确更方便。焚烬现在很有一股贤者时间的味道，捧着茶确实一个完完整整的“烟.jpg”，说话慢吞吞的：“没必要，你们稍微注意点就好了。”之前关注盘星教是因为他们信仰“天元”、担心他们惹出什么乱子来，到现在继续关注的用意也是不会变的——尤其他们现在充其量是在信仰一个他的侧面，还是他本人没有传播过信仰的前提下“自主研发”，根本就不能算是他的责任。醉玉几乎是立刻明白了他的意思：“好，那就这样。”稍微注意点不要惹出乱子就行了，不用把这个盘星教当成“神子”的东西看待，这也在时政和她的意料之内。毕竟是从最开始就申明了不会成为正神的人，不接受信仰也很正常，最多也就是介于盘星教目前信仰对象的特殊稍微关注点。焚烬点了点头：“我也会记得注意那边的。”作为盘星教的信仰乃至“主祭神”，现在的焚烬的确能听到信徒向着“白夜行走”发出的祈祷声，回不回应看命，只用来关注动向情报却十分不错。……起码，可以在他们再次骚操作之前得到一些提示：）作者有话说：醉玉颓山是一个成语，欢迎在下的基友离酱离邯前来客串！……好了我去睡觉了，存稿已耗空，明天的更新就看命叭：）154第二十三个诅咒节点其二：并不知道自己被拯救的灰原君。第二十三章盘星教的事情除了离谱、震撼、以及焚烬多了一堆需要时不时关注的信众以外其实并没有产生什么严重后果……最多就是有一点点的社死。实在经历了太多的焚烬：安详躺平。再说一遍：你找的是“白夜行走”, 和我神子焚烬有什么关系？ ', ' ')
