('叶争流：“……”她拿着这团“野有死麕”看了看，发现水墨卡装苍白素雅，竟然染上没什么颜色，这可真不应该。《野有死麕》是诗经中的一首诗，出自国风。虽然，历代的文学家一直致力于把这首诗解释得学术化、纯洁化、具礼仪化。但广大的群众依旧不买这个账。因为倘若用最朴素的视角来看待这首诗……怎么看怎么让人觉得，那就是未婚男女约会时的野合描述啊。像是什么“少女春心荡漾时正好遇到一个帅小伙（有女怀春，吉士诱之）”、“你慢慢的来，动作不要那么急，不要扯起我的裙子（舒而脱脱兮，无感我帨兮）”、“小些声音啊，狗要叫了（无使尨也吠！）”的描写……文化人强行把这场面解释成“从前有个小伙子，他打到了猎物就高兴地用白茅包裹起来，去女方家里提亲”= =emmmm，这莫不是当所有人瞎。铁打的笼子也关不住水做的鸡。大家都是成年人了，诗歌里的主人公在干什么，你以为我们会看不出来吗？发现自己居然抽到的是这张卡以后，叶争流立刻和广大的低俗群众一样，对着“野有死麕”露出了微妙的笑容。情感类描写加成15%……嗯，这个是常规操作。遇到春.情描写加成30%……啧，不愧是你，有够大胆。至于卡装最后一行……哇，遇到格外优美的春.情描述，居然还有几率给技能再增幅80%的备注？见到这行小字，叶争流只觉得……太不容易了，看看给孩子憋的啊！人家光明正大地搞.黄色，人家从来也没想过洗白啊？心生感慨，叶争流对着“野有死麕”的卡装保证：等以后要是抽出李后主来，只要见到“刬袜步香阶，手提金缕鞋”的技能，就一定把它给请到卡牌上。不浪费剩下的九次抽卡机会，叶争流继续往下抽。嗯，【卡装·白华（三星）】【卡装·木瓜（三星）】……不再细细查看，叶争流一连拨过两张最基本的水墨卡装。当第四枚光团落于叶争流掌心时，她眼前突然升起了一团魂火似的灿灿银光。上一次，叶争流抽出“逝者如斯夫”的时候，见到的同样是银色光团。所以叶争流知道，不止地级卡，五星卡装也同样是银色。“卡牌卡牌卡牌……”在翻过气团之前，叶争流便在心里连连碎碎默念。在用光了大炮开兮轰他娘以后，叶争流的攻击手段就变得十分匮乏。解凤惜曾经毫不客气地对叶争流指出：“你除了把对手变慢和变鹿以外，似乎不能把对手变死。”天知道，有好几次，在府里的擂台上，解凤惜见到叶争流开场把对手定住，可谓占尽天时地利之便。然而在那以后，她居然肉.身顶上，提着剑架到对手脖子上！若放在在比试里，这当然赢得毫无质疑。但如果是实际战斗中呢？对方只要稍稍具备自保手段，叶争流的处境就会变得很危险。解凤惜观察过几回，每次都被叶争流直取攻击目标，毫无招数可言的打架方式气得脑仁疼。苍天将他的眼睛生得这么漂亮，总不是为了看这种场面的吧？既然徒弟已经收下，解凤惜也只能想想办法。他让人把那件护身的孔雀翎披风按照叶争流的尺寸改好，免得她突破到对手身前，却反被敌人给一刀剁了。解凤惜本人不练剑，在剑法方面，他也给不了叶争流什么指点。他只是送了叶争流一本白绢的剑谱，让她有兴趣的话，可以照着上面练。叶争流收下了剑谱自行练习，目前还没有出成果。她已经见过杀魂的剑，所以叶争流心里更是清楚，自己究竟离真正的剑客相差多远。现在，她缺少一个强有力的、足以一击致命的攻击技能。这种技能很难碰到，叶争流不对自己的运气抱有太大希望。要是没有那种见面即饯别的终极杀招，能得到一个可以回血的治愈技能，她也会很高兴。反正打架的核心要点就只有那么两项。要么你把别人干掉，要么你让别人干不掉你。无论是谁，只要能把这两个技巧中的一个练到炉火纯青，那就足够他在世上横着走了。所以，即使出自于补全短板的朴素愿望，叶争流也希望自己能抽到一张卡牌。抽卡游戏都是这个套路。对于玩家来说，他们前期最需要的不是什么五星装备，而是一张合适的战力卡牌。等到后面集齐了大半本人物图鉴，才会开始注重对于卡装/礼装/膳具/御魂……等等装备的培养。叶争流玩过的唯一一个不太注重装备稀有度的抽卡游戏，叫做刀○乱舞。而那个游戏……它是个著名的ppt游戏= =和装备不装备的没关系。它真的是那种很少见的、玩法非常单一的、游戏方式就是面无表情刷ppt的战斗游戏。气团在叶争流的手心里懒洋洋地打了个转，最终化为一张银色的卡牌。叶争流：耶！这是一张地级卡！急急忙忙地，叶争流看向了地级卡上的名字。名称：张籍（字文昌）技能1：还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时（lv1）技能2（被动技能）：吃杜诗一日三匙（lv1）叶争流：“……”居然是张籍。张籍是中唐诗人，也是韩愈的弟子，在诗词一道上，他素来崇尚平雅通俗的文字风格。除了韩愈以外，张籍和白居易也有唱和。他擅长写新乐府诗，平生最为脍炙人口的一句诗，便是乐府题材的。巧了，这张卡牌的技能一正好就是那句诗：“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”。何其遗憾，何其优美，令人读过就觉得憾意丛生。在著名国产爱情连续剧《还珠格格》里，小燕子的封号就是由此而来。不过，虽然这首诗连诗名都被起成《节妇吟》，但在诗文背后，却隐藏着浓厚的政治隐喻意味。众所周知，古代文人每次写怨妇诗，以宫女或者少.妇自比时，都是在暗示其实君王才是他们的老公（bushi），所以，节妇吟里那个收下明珠的女主人公，当然也是张籍本人。中唐时期，藩镇割据的情况十分严重，李师道时任平卢淄青节度使，是一位有权有势还有兵的军阀。就像是叶争流随时准备着挖解凤惜的墙角一样（？），李师道对于朝廷的官员也很有几分给名花松土的兴致。在这样的前提条件之下，张籍便接到了来自李师道的橄榄枝。张籍：“……”如果这只是一份普通的offer，张籍拒绝也就罢了。但是封建王朝的节度使，怎么能被看做一般的猎头公司？张籍忌惮李师道的势力，心想回绝，又怕得罪此人。再三权衡之下，他写下《节妇吟》一诗送给李师道，在诗中以“妾”代指自己，以“良人”代指朝廷，以“明珠”代指李师道许给他的地位和好处。 ', ' ')
