但这样的想法，有点难以启齿，因为这个想法听起来天真，幼稚，甚至透着一股虚伪。
事关她心里的柔软的地方，她原本不打算明说，无奈宋栾树一定要一个答案，她也无意将这种误会一再加深，只好对他坦言：“一善染心，万劫不朽。我只是看他挺可怜的，而已。”
显然这个回答不在宋栾树的预料之内，他的表情有一丝僵硬。
他的反应却和沈温瓷预想中差不多。
如今小人四伏，人心浮躁，做温柔敦厚的人，有时会被当做迁腐懦弱，被冠以“傻白甜”、“圣母”这样的称号。轻飘飘的聪明与风光太多，利益至上，娱乐至死，善良和这个成王败寇的世界格格不入。
宋栾树不见得会嘲笑她，也可能不会认同她。
“小时候大人教我们垃圾不能乱扔，见到人要问好，要学会爱，要善良，要利他，我们向着所有正能量的那一面靠拢。可是呢，长大之后发现并不是这样的，这个世界要求我们要有攻击性，要会反抗，甚是要我们学会屈服于黑暗。所以我们才说，自己好像变成了小时候最讨厌的那类人。
“竞争本质，权利结构，人性真相，善恶是一体的。人是需要爱与打猎的动物，我们是在善与恶之间完善人格的，无法怪罪小时候教我们的大人，也无法怪罪长大后的自己。
“我帮不了所有人，我不是救世主，我知道你会这样说。但我看到了，伸手帮一把，光明正大博弈，也没有暗箭伤人，我哪里不对？”
辜鸿铭先生将中国人特有的同情，关照他人感受的性格，描述为温良。温良之人心思细腻，温柔是提醒自己，要意识到别人也是人，敦厚则是要求自己，沉淀内心，做真诚，善良，厚道的人。
做事前，要先做有品格的人，温柔敦厚的君子之风，在这个浮躁的社会，是值得永远去领悟的堂堂正正的中国之风。
宋栾树声音软下来，很痛心，“温温——”
沈温瓷打断他，“我小时候经常被奶奶使唤去买东西。我走出去，那些人都没有脸，全都长成两个柱子一样，我就很害怕。去到店里，我要的东西在很高很高的地方，我够不到，也没有人帮我。那时候我就想有人问我一句，小朋友你想买点什么？
“这句话在我十三岁那年，从我的嘴里问出了口，我帮一小妹妹从货架上拿了个喜之郎果冻。那天我很开心，超级开心。
“物竞天择，人是趋利避害的，可是，我觉得善良在任何一个时代、在任何人身上发生都是合时宜的。”
和宋栾树谈善良，她其实是有点难堪的。
因为沈温瓷足够了解他，宋栾树的世界没有这么多空而泛的幼稚的想法，他足够清醒地了解，这些存在圣人语录中的词汇并不适合存在于名利场。
“我帮他的理由，只有这个，没有你脑海里那些乱七八糟的东西。”
宋栾树和她依偎在一起，良久，轻悄嗯了一声。
