('这个年龄，他还没有开始撰写他的《天下郡国利病书》。崇祯道：“还有呢？”“还将陛下的《国富论》也读完了，并且今天刚刚听别的学生念读了陛下的《少年强》。”一提到《少年强》，这两个人仿佛像打了几碗鸡血一样，明显激动起来了。他们感觉皇帝这篇《少年强》如同一道雷霆，将他们心中的迷雾瞬间震散了。“两位现在有什么要对朕说的吗？”你看，崇祯这显然是上辈子当领导当习惯了。什么是领导？就是先自己不发言，只是问，让对方多说。而且他觉得将黄宗羲和顾炎武晾了三个月，反倒是好事，让他们自己先自由去观察，而不是朕强行去跟他们灌输。这样他们自己会得到不一样的想法，朕之后再来引导一番。黄宗羲道：“陛下，学生斗胆直言。”“你但说无妨。”“新政是利国利民的仁政，学生所见所闻，新政之下，万物革新，有大气象，只是杀戮过重，以恐影响人心。”崇祯也不生气，他并不是那种听不进去意见的人，黄宗羲提的这一点，崇祯知不知道？他当然知道！杀那么多人，肯定会引起部分人的恐慌。但为什么每次朝臣在朝堂上说这种话的时候，崇祯就开始怼人了呢？因为某些话，你可以私下跟皇帝说，但不要在朝堂上说。你在朝堂上说，就是在引导大家一起来对抗皇帝的行为嘛！朝堂那个地方是有舆论力量在的。所以有一句话是：在公共场合，管好自己的嘴。那现在是私下，私下这样说影响肯定不大，而且黄宗羲也没有具体的职位，说这种话背后也没有别的目的。崇祯也不急着回答，而是继续道：“还有别的吗？”“没有了。”扯淡的没有了！你黄宗羲可是君主立宪派，怎么可能没有了！第286章 乖乖的站在朕这一边来吧（第三章）黄宗羲这种立宪派并不是受到什么西方价值观的影响才形成的，他是正宗的儒学学者。之所以诞生这种想法，还是因为明朝君主权力太过集中，导致许多决策靠一个人，风险太多。朱元璋当年废除丞相，就再也没有人能分皇帝的权了。至于后来的内阁，那不过是皇帝的秘书而已，内阁的权力是什么？是票拟！就是写建议。最后签字盖章还是在皇帝这里。而丞相是什么？丞相是有签字盖章的权力的，是政府首脑！完全不一样的两样东西。实际上黄宗羲这是对万历和天启的一种反思。万历三十年不上朝，朝堂行政运转几乎停滞。天启天天做木工，也是把朝堂整得人心疲惫。最后一道签字的权力叫批红，一般司礼监太监完成，但也需要上报皇帝，皇帝点头，司礼监才能批复，不然就掉脑袋吧。可天启就不同了，魏忠贤你随便玩吧，不要烦朕，朕要做木工。所以没有无缘无故的恨，都是有原因的。崇祯语气非常柔和，道：“无妨，既然朕找两位来，必然是诚心商量事情，任何话都可以拿出来说，朕也不是听不进去建议的人。”黄宗羲犹豫了一下，道：“陛下，学生却是有一个想法。”“你但说无妨。”“学生以为，陛下日理万机，忧国忧民，一人处理的事情太多，若是能重立丞相，则无忧矣！”黄宗羲就主张恢复丞相制度，设置政事堂。天子不能尽，则宰相批之，下达六部施行。意思就是天子不能完成的，就由宰相拍板，下达六部。这很像宋朝的那一套，这种制度其实比较合理，纠错能力也很强。而且黄宗羲还有一个想法，天子传位，传贤不传子。意思就是，皇帝你死后，如果你的儿子比较昏庸，应该把皇位传给贤能的宰相。这一点站在后世人的角度来看，其实也是正确的。但是，不适合现在的大明。现在的大明社会撕裂极度严重，要全面改革，就必须集中力量办大事。丞相可以设，但不是现在。全国军政体系还没有完成，就设立一个丞相，搞出一个权臣来怎么办？所以啊，知识分子的想法是好的，可要结合实际来。皇帝道：“朕的《矛盾说》看了吗？”黄宗羲微微一怔，皇帝还有这本书？顾炎武也摇了摇头。崇祯笑道：“好像还在朕的桌上。”“朕还跟你们说说，你们也姑且听之。”两个人把耳朵竖起来了。“现在的大明与建国之初的大明有何不同？” ', ' ')
