('他笑了，转过身，捧着她的脸，轻轻捏了捏，说：“兰兰，你真的so cute.”言兰有一个朋友叫阿善，开音乐辅导机构的，租着商业街一个小店面，放着架子鼓、钢琴和古筝，玻璃窗垂下竹帘。阿兰读大学时，曾经挂靠在他家，当音乐老师，因为那会阿兰的性情还算耐心，条理清晰，能帮学生考级，积攒了不少学生。后来，阿兰毕业了，去研究所上班，忍耐几年，陪着垂垂老矣的阿管，闲谈度芳年，后面师傅去世了，阿兰终于回老家务农，想做无欲无求的山民。奈何人间不管黑的白的，都没有澄澈的净土。现在，阿兰重新捡起音乐老师的活计，在阿善店里打工。阿善的年纪没有比阿兰大多少，他高中毕业就出来了，从小学过几门乐器，这么开店过日子。他的音乐造诣，属于野路子，但很喜欢作词作曲，也在网上卖弄，图个乐呵，没红过，永远不用担心过气。他很羡慕言兰正统的音乐造诣。世上的流行，最后都会化作尘埃，正统永远是正统。阿善的特长是梳头，梳很漂亮的发髻，有时候去婚庆店帮新娘梳头。他看阿兰头发长，有一次说，要帮她弄个彩云偏。阿兰说：“不用了。”阿善说：“以后你结婚，我帮你梳头，不要钱。”阿兰说：“也不用。”他说：“为什么呢？”阿兰说：“我不喜欢男人碰我的头发。”阿善问：“等你将来有了丈夫，他也不能碰吗？”阿兰说：“他可以。”阿兰离开城里，阿善以为见不到阿兰了，谁知她忽然又回来了，像是那种红腹山雀，在阳光明媚的秋冬，到山下的林荫道吃小果实。阿兰仍然在阿善的小店里挂靠，她不教古琴，教古筝或者钢琴，架子鼓她嫌吵，也不教。十天半个月，她赚了课时费，买了好几斤山楂，还有土蜂蜜，在阿修的别墅楼顶，打开遮阳棚，铺了报纸，拿着小刀，做蜂蜜山楂圈。李修下班回来，发语音找她。言兰回复：“小肥羊，我在楼顶。”别墅三层半，李修上楼来，看见言兰铺开小地毯坐着，手上将煮熟的山楂去核，切成圆圈，摊开晒好了。阿兰这个喜欢晒农产品的习性。李修也坐下，调侃：“兰兰你明天不会还要晒地瓜干吧？”她说：“你想吃吗？地瓜干，晒出雪白的糖霜，乌黑乌黑，那也是很好吃的。”他眉眼带笑，说：“我今天本来想调研一家公司，那家公司在国内和东南亚都有工厂，按道理我应该出国一趟，十天半个月，查清楚出货量。”阿兰捏着山楂圈，闻了闻清香，问：“然后呢？”李修看看湖光山色，如果是春末夏初，火红的凤凰木盛放，雨水连绵，他会坐在落地窗边，看一整天书，身旁台灯的晕黄反光，投在水珠布满的玻璃里。他忽然说：“人生苦短。”阿兰莞尔，说：“我今天赚了一点零花钱，本来想给你买点什么的，可是你什么都有。”李修说：“你可以给我唱曲，我去楼下拿杯冰酒。”他真起身下楼了，阿兰想拿山楂果丢他。阿兰忙完了山楂圈，慢慢躺在毯子上。遮阳棚将夕阳的余晖遮住，她的面容一半在光里，一半在阴凉里。她唱起一段很旧的曲：“长安月下，一壶清酒，一树桃花。长相守，是明媚之中，隐蔽的诗。”李修拿着酒杯和威士忌，缓步上楼来，看阿兰像一个要脱离这个时代的符号。他回想每个礼崩乐坏的时代，最细弱的，却也最长流的，依然是这个符号。他坐在她身边，喝一口酒，问她喝不喝。阿兰说：“不喝。”他说：“你要不要枕着我的腿躺着？”她说：“不用。”阿兰坐起来，轻轻抱着阿修的腰，像抱一棵树，丈量完又松开了，问：“你有颓丧的时候吗？阿修。”李修说：“有啊，很年轻时，怕自己不能登到山顶。习惯了优越感，跌下来会很失落。”言兰嗯了一声，说：“到了山顶，就不会颓丧了吗？”李修说：“如果愿意应酬，不谈什么交心，在山顶的日子总是光鲜热闹，羡慕你的，想借光的，想谋好处的。”言兰说：“太清醒，则太寂寞。”他微微一笑，说是，他侧过头，吻了吻她脸颊，晚风之中，温存的触觉。*作者有话要说：2022年，我看过或者重温的书，14本。《1898年的夏日》、《南侨回忆录》、《乾隆英使觐见记》、《中国传统色》、《圣经》、《易经》、《红楼梦》、《墨子》、《六韬》、《孙子兵法》、《诗经》、《中华人民共和国民法》、《刑法》、《宪法》。我对能够统御人类的书，产生了兴趣。我的念力挺强悍的，差不多心想事成。但是不预测的代价也很惨重。比如从乡村考去北京，代价就是熬夜苦读，肿瘤切器官。比如追求信息处理能力卓越，代价就是精神分裂烧心三年。我新的愿望是暴富，不知道老天爷又要怎么整我？到时候跟大家汇报。第21章 周末，言兰教课回来，李修对她说：“我买了一个腌菜缸给你。”阿兰莫名其妙，看见茶几旁边，摆了一个半米高的小木箱。他说：“在箱子里，我特意请老窑烧的，听说要用柴火烧，用煤烧不出来。”言兰蹲着，打开箱子的盖，里面的物品，用层层白纸，包裹得严严实实。她取出这件有点重量的物品，拆开白纸，看见一个非常特别的陶制品。他说：“传闻陶寺遗址，是四千年前，上古帝尧的都城。遗址出土的陶鼓，和伏羲的古琴，是好朋友吧？”言兰听笑了，眉眼如画，问：“几千年了，谁还知道烧制陶鼓的方法呢？”他说：“有个少数民族村落，还保存了这个乐器。”言兰轻轻拍这个陶鼓，聆听定音，说：“你给我的琴，找了个结对子的鼓，小肥羊，你是个妙人。”李修嘴角上扬，说：“陶鼓粗蠢，被时间的长河扬弃了。”她说：“那还是得用来腌菜。像古琴，到了必要时候，当柴烧，或者当砧板，剁肉也是可以的。”他淡笑，知道她说的是反话，说：“这个鼓，有没有让你快乐一点？”阿兰说：“有，以后我老死了，陶鼓和我埋在一起，古琴则传给后人。”他说：“说话又百无禁忌了。”她坐到他身边，他伸手轻牵她的手，让她坐到他怀里。阿修的圈子很现实，利益尚在，则有人情，利益丢失，转眼翻脸。他常常看人破产坐牢，心也老得快。一个等级社会，想找情感寄托，用温存冲淡现实，那需要蒙上双眼。 ', ' ')
