('清漪道:“凡界妖族,难稳道心,阐教能管着,他反而能有悬崖勒马者。你看事情还太浅了。你不要插手此事,不然到时候连我也保不了你。”这也是另一种“鲇鱼效应”,以白瑶的悟性她是难以明白的。清漪以施法召唤上清,人家远在碧游宫授徒,但受到她的召唤还是扔下手中事务赶来。他使用缩地万里之术,不一会儿就到了。“有何急事?”清漪指着墙上的诗,上清一见不禁也吃了一惊:“帝辛好大的胆子!”清漪道:“商汤气数将近,你教中颇有些人族三四代弟子在朝为官,早日撤了吧,以免被卷入其中。”上清道:“那些三四代弟子无缘仙道,只能享人间富贵,哪里能说撤就撤?”清漪道:“哪边有气数往哪边撤。”上清却说:“此等天机,岂能向三四代弟子透露,因我泄漏天机乱了原来的天数,其害也不小呀。”总的来说就是不能和凡人说出周室当兴的天机,不然早早传至天下,人人投奔周室就乱了天数了。一个王朝的诞生也是过重重劫难的,要是周室像是充话费拣来一样得天下,后果也不堪设想。或者此时时机未成熟,商汤趁机早一步灭了周室,也要乱套。清漪心想:现在可没有封神榜,一旦身死,连成为天庭八部正神的机会都没有,要么魂飞魄散,要么重入轮回。清漪道:“我们去昆仑山见见二哥吧。”和封神中的门人稀少不同,领了执法修士的任务,阐教十二金仙门下的弟子很多,而上清对于阐教中人杀了很多他的门人,也是心中有疙瘩。“我不想见他。”“阐教中人是自恃清高了一些,他们不对,咱们也要据理力争。若是两教不和,定是便宜外人。”“就不知二哥还当不当我是自己人。”上了昆仑山,却发现原始也有客人,一个着装打扮不似东方玄门的大能者。互相见礼时,元始介绍说:“这是西方混鲲师伯门下准提道人。”混鲲是和鸿均、女娲同辈,原居于西方,现在也和女娲娘娘一样应劫了。而准提圣人和接引道人则已立教成圣。这个世界真是太复杂了,清漪还想现代人都说封神中的准提圣人不要脸之极,连女娲宫之诗他都有份。可是圣人行事没有痕迹,就像上清曾带她去九幽,还偷看过不该看的,这事永远也不会有第三人知道一样。就算是真的,清漪也拿不出证据了。准提道人脸上带着迷之微笑,施礼道:“见过上清道友、天帝陛下。”这些上古圣人级别的大神就是很实在,尽管清漪位居天帝,因为修为仍然是大罗金仙巅峰(仙帝),准提自然将上清排在她之前。上清、清漪回礼后,在蒲团上坐下,有仙童奉上精华甘露。清漪很不喜欢准提道人的微笑,况且如今的西方教在整个洪荒来说,虽然还不见他做恶,却也是异端。盘古、女娲道派都和“易理”“大道”相关,而西方教的修为功法却不一样。清漪道:“西方万里之遥,昆仑之西罡风如此艰险,准提圣人修为着实精深呀。”准提道人道:“天帝过赞,本座看天帝与我西方也是有缘。”“朕从未去过西方,何来因果?”(注:“朕”是秦始皇始称,但是这杂乱的神话世界,不要较真,就算《封神榜》原著纣王也是用“朕”的。)准提道人说:“据闻天帝陛下著有《金刚经》、《心经》,本座虽未见过,但听洪荒修士一二言,本座觉得与我西方教不谋而合。”清漪笑道:“竟是如此,那圣人著有什么经?你念来予朕听听,分辨一下,是否真是不谋而合。”准提道人:“……”清漪道:“圣人修为精深,一定教内大兴,弟子万千了吧?”准提道人的笑容有一刻凝住,一瞬即逝,就缓和了:“西方贫瘠,本座有感天数,我教大兴之机缘在东方。”清漪一双寒目看向他,当了几千年的女神,当了天帝之后,功德之下修为精进为“仙帝”,自是威仪万分。“哦?朕御极洪荒,虽有失职未曾管过西方,但东方都奉三清盘古为道门正宗。圣人若说你教缘在东方,这是要在东方传教吗?”准提道人当然想传教,但是那太慢了。“本座有此打算。”清漪道:“那还请圣人早一步去天庭报备,并请三清共议,再请你用西方宝物租界东方一块地域,宝物要值最少百年租金。东方海纳百川,并不排斥异教,但也要依法传教。”准提道人不禁笑不出来了,说:“本座还是第一回听说这样的传教之法。” ', ' ')