('‘果然，不光是战斗的经验，我为人处世的经验也很欠缺。’饭罢，文景这次遵守了自己的‘人设’，一个很落魄又很奇怪的女孩，穿着人家的衣服，肚子里装着人家的饭，回身谢了一声，就朝着东京方向去了。——————————傍晚锄归，大家在甘露台前颂念祈求丰收的祝词，传教大叔声音洪亮，情感恳切，最后几乎要落泪。“请大家用饭吧，感恩父母神的恩赐，让我们现在能够吃饱喝足。”“感恩！”众人散去，唯独一个男人留下，跟在大叔背后，两人进了旁边的屋子。“那个女孩最后去哪里了？”大叔问。“进了一个大旅馆。”“哼——果然是政府的人吗？她羽织下面一直露着一点刀鞘。”天理教从前一直不被政府承认，为避免被迫害，不得不深入到佛家和政府力量都很弱的落后地带，明治41年终于被承认并纳入神道教的一派，至今也不过3年。“今天已经让她里里外外转遍了，应该没有任何问题，女孩子们没有传什么信息吧，尤其是那个由里子！”“没有，当时那个女孩被其他人围着，根本没注意到由里子。”“那就好，今天她们讨好那个大人物也辛苦了，记得提醒她们早点休息。”第37章 夜入天理教文景就贴在窗口, 将里面的话听得清清楚楚。所以，你看，被带进去由内部人员介绍一番还是很重要的, 不能一开始就用体质，否则连地方在哪里都不知道。‘由里子吗？是一个很好的切入点。’而更重要的是——政府最近在调查天理教吗？或者说，政府里的某些人想找天理教的茬, 真奇怪啊, 文景对近现代的日本历史不是很了解，这个时候只能发散思维去想。比如借鉴美国的选举金？每个政治人物的背后，都站着很多个捐助者，双方狼狈为奸, 互相为对方的利益做保障。也许是某个政敌要绊倒天理教的靠山？她清楚的记得, 第一次世界大战也没几年了, 日本最终是参战了的，那么这必然就会涉及到党派之争，即使全部偏右, 也有极右民族主义者和稍右分子的程度区别。所以, 鬼杀队没有得到政府支持也是应该的, 都什么年代了，进化到钢铁战舰了, 在政府眼中, 鬼杀队大概是一群还拿着冷兵器的私兵。一边的人说着走向世界, 一边的人在说着像是传说一样的鬼, 肯定谈不拢。文景想着，脚步也没有停, 径直来到饭堂, 盯着早上那个没有对着她笑的女孩。那个女孩估计就是由里子, 看起来不怎么开心，但为了不让人担心，在别人望向她的时候，也会勉强回以微笑。二十分钟后，大家陆陆续续的吃完，回到后面的屋子里去。由里子也跟着走了，女孩子们这会儿还不回各自的房间睡觉，反而在后面的休息厅里玩各种游戏。场面十分热闹，大家都闹哄哄的在耍赖、算牌。而被文景盯着的由里子，也在最后终于玩得开心起来。‘怎么感觉，这些姑娘都还挺好的......’没有拉踩，没有孤立，对不开心的由里子也明显让着。这到底是个什么样的宗教啊，文景心里隐隐有答案，可是看着这些鲜活漂亮的女孩子，她不敢下定论。终于，到了晚上，大家都分开了，大概五个女孩睡一个屋子。后面的屋子随着女孩的鱼贯而入依次亮起，时不时从某个房间传来一阵激烈的说笑声，将这静谧的院落照亮，而后，才又一个个陷入沉睡。文景一直等到万籁俱寂，月光带着凉意将她全身浇透，她才终于出发。和处理笛吹川监狱的男孩一样，她潜入房间内，将熟睡中的女孩叫醒，捂着嘴，带到了墙边被树丛掩盖的地方。惊疑之后，由里子很快镇定下来。“你是今天那个女孩？你没有走？”由里子眼中露出一丝悲切，原本以为这个姑娘好好走掉了，结果仍被追了回来吗？文景“嘘”了一声，将自己是政府调查人员的信息告诉对方，“把你知道的一切都告诉我吧。”——————————由里子其实有一个韩文的名字，她的家庭在所谓的‘日韩合并’之前就已经到了日本，但故土被侵犯的阴影还是笼罩着她，于是她的家庭就被排挤，平凡的日常消失了。一次针对性的劫持后，她和家人失散。当时有好几个类似的女孩，全部被天理教接受了，教主嘴里说着要帮她们找到家人，结果反而都被分散扔到了不同的分教会里。也曾争取过，也曾逃过，可是现在的她，已经没有勇气迈出天理教一步，‘在外面也要作为韩国侨民被欺负，还不如在这里。’ ', ' ')
