('丝竹管乐热热闹闹的响了三天。夜铭跟我一起站在城墙上,看着迎亲队伍绕皇城三圈,才去公主府接人。我试探着说。“今天是个好日子,咱们也一起办了婚事吧,喜庆。”他摇摇头,拒绝我。“不要。”我抿唇没说话,以为他反悔了,想着那天在马车上,他果然是哄我的。就听见他说——“这是他们的婚事,我自然不能委屈你借旁人的势,咱们下个月再办婚礼,把所有人都请来。”“喂,你不会嫌到时候场面没这个大,就不娶我了吧?”他说这话时,神色骄傲的就像是他娶我一般。但谁娶谁都不重要。我要跟小豹子成婚了。他终将只属于我一个人。——《黎梵番外篇,完》第340章 夜铭篇1我是夜铭。我的身世,这辈子都不会告诉别人。因为很离谱,很莫名其妙,不知该如何向人提起。这世间不能直视的,不仅仅是太阳,还有人心。我母亲是个尼姑,父亲是个和尚,还是不同庙宇的,中间隔着三个山头。这样都能生下我,好笑吧。两个不可能成婚的人,偷偷生下了孩子。荒驼山上有个和尚庙,叫驼山寺。隔着三个山头的地方,有个尼姑庵,叫妙清庵。故事的开始,源于一场饥荒年。南家军打仗,带走了半个南越国的粮食,致使百姓民不聊生。当然,这是假的,事实上是狗皇帝一手遮天,欺骗世人。所以我帮南清弦他们夺皇位,也不全是为了兄弟义气。我对那狗皇帝是有私人恩怨的。该死的狗皇帝,恨不得把他挖出来鞭尸一百遍。要不是他,也不会让我这样的人出生于世间。饥荒年呐。勤勤恳恳播种粮食的百姓们都没饭吃,而指望着百姓们捐粮食的寺庙和尼姑庵,更是饿的饥肠辘辘。即使各自后山都种了蔬菜瓜果,可也只是长出来一季而已,又不是每个月都能吃上。而狗皇帝下令收缴百姓们的粮食,正是入秋刚收了粮食的时候。瞧,连给人屯粮的时间都没留。没有粮食,人是要饿疯的。好在驼山寺和妙清庵都是依山而居。山上能吃的东西就多了,但也只能吃些野果野菜甚至树皮。毕竟出家人不能吃荤腥肉食。于是,和尚和尼姑们为了活命,每天开始从早到晚的在山里找吃的。慢慢的,百姓们知道山上有吃的,也都蜂拥而至。人在快要饿死的时候,是不管你多德高望重,是不是出家人,平时有没有不收钱给他们诵经祈福的。每个人都只有一个念头,抢食物,活下去。而和尚和尼姑都是脱离了俗世的人。这话的意思是,他们背后没有庞大的同姓家族,欺负便欺负了。吃的喝的,能抢就抢。就连八九岁的小孩子,都被家里人教导说。“往庙里去,那帮和尚一定有吃的,他们是和尚,怎么能看着咱们饿死呢,佛祖不会饶恕他们的。”于是,两个庙宇,连带着中间隔着的三个山头,似乎关系一下子就亲近了。因为都是平白被百姓们抢空粮食的,总得活下去。主持和老师太领着小和尚和小尼姑们,在一个隐蔽山洞里住了下来。他们离开了寺庙,那里不安全。在此之前。主持抱着因为半块儿掺了麦麸的窝窝头,而被村民们活活打死的小弟子。老眼含泪的长叹。“我佛慈悲,却不睁开眼瞧瞧这世道,老衲吃斋念佛一辈子,信奉神明,到头来......”“佛不渡我,我等何必苦守寒庙,散了吧。”他领着小和尚往最中间那道崎岖山峰而去,那里地势凶险,是个避难的好地方。老师太看着被村民男子们拖走的两个女弟子,急的跳脚大骂,没了往日的稳重自持。“天杀哎,人都饿的面黄肌瘦了,还想着做那事儿,天杀哎,早该死!天杀哎,不该给你们粮食吃。”最后,背着仅剩的半袋荞麦,领着三十多个女弟子,往那最陡峭的北山去。至少能找个干净的地方,干干净净的死,也算对得起菩萨。总好过饿死前,还要被人污了身子的好。就这样,两拨人在陡峭的山壁下,碰头了。主持和老师太一合计,干脆搭伙吧,反正总共也就几十个人。都到了活活饿死的时候,人多些,活着的机会也能大一些。于是,和尚们先爬上去十几个人,抛下绳子,一个个接应着下面的人。总算是全都上了半山腰的陡峭山洞。 ', ' ')