“大多数人认为的就一定是对的吗？”
“世上没有十全十美的事物。”
“人也一样。”
“少部分不认同的人只是被大部分人压制了，用武力，用暴力，用一切衍生品压制了，依靠这种压制少数人拉拢大多数人建立起来的法律，从一开始，就是一个带有隐患的伪命题！”
“因为这种律法只是对大多数人有利而被大多数人推崇和认同，并不能做到真正征服所有人。”
“一个无法令所有人信服的律法。”
“一个只照顾到多数人的律法。”
“仔细想想，又有什么公平可言？”
“甚至可以退一步说，你怎么知道你不是少数人？”
叶擎苍从来不把律法当成至理。
如果是天地至理，他会遵守。
就像苹果在成熟后，会从树上掉落到地上，而不会飞起来，他并不认为这种规律有什么问题。
但如果是律法。
不好意思。
任何律法都只是工具。
是强者的工具。
是强者驯化弱者的工具。
带给弱者公平的永远不是法律，而是强者的意志。
但这番话在嬴政听来。
那可就真的是如雷贯耳了。
好像被人一脚踹开大门，从被窝里拎出来，扔到外面的大街上，被漫天飞舞的雪拍了一脸。
整个人都不好了。
但当他想要反驳时。
却愕然发现了一个无奈的事实。
那就是他无法反驳！
因为有很多先例等着他！
把他想要反驳的路全堵死了！
如果非要说刽子手有罪，那么，当年的太子嬴驷以杀人之罪硬杠商鞅，不也是由公子虔代为受罚，被商鞅以律法割了鼻子，而太子嬴驷毫发无损，只是引以为戒，没被判处死刑吗？
杀人者死。
这条戒律在商鞅本人存在时就已经被破了，只是依靠公子虔，勉勉强强的把这个底兜了回来。
何来公平公正？
但如果说刽子手无罪，别管他奉了谁的命令，哪怕是按律法执行死刑，他也是杀了人的人，上纲上线的说，律法也应该判处他死刑才对。
这就出现了自相矛盾的情况。
秦国自诩至公至正的律法。
所谓的以法治国。
说到底，依然是以君王本人的意愿评判对错，只是在服众性上，解开了一些原有的限制，通过号召多数人的方法，加强君王本人的权威。
事实上。
如果君王本人愤而杀人。
难道还能遵守原有的法律，让法律审判自己不成？
或是当众自我了断，以证刑法？
放眼中华上下五千年。
这样的人，叶擎苍只见过一位。
毫无疑问。
嬴政这位始皇帝绝对做不到。
所以，面对叶擎苍的质疑，嬴政说不出来任何话。
因为他要是敢标榜秦法的公正。
就必然背叛自己的身份立场。
如果他不背叛自己的身份立场。
就相当于否定了秦法的公正。
必须弃一的局势，不管弃哪个一都会动摇国本，即便是嬴政这位始皇帝，一时间也无法抉择。
但叶擎苍说起话来就无所顾忌了。
摊摊手。
理直气壮道：“反之，我所推行的仁道毫无公正可言，核心思想就一个，物竞天择适者生存，我的朋友，我的亲人，总之是一切和我有关系的人，不管他们做了什么，我都是帮亲不帮理的，即便会迎来整个世界的唾骂，我也无所畏惧，起码我没让我的亲戚朋友受伤，而这一点在将来很重要，如果我选择你，那么，在将来你我的意见出现分歧时，出现必须要以小的损失获得更大的收获时，你必然会趋向于保守派，不会坚定的站在我这边，甚至会为了利益舍弃我，而我依靠仁道找的朋友，即便我们的意见最终没能取得一致，他们也绝不会背叛我，顶多放任我自行发展，如果我能成功，自然更好，如果我失败了，他们也不会介意给我一条合适的退路，而这一点是你无法保证的，我只能表示可惜。”
“秦国的问题确实存在。”
“但将一个坏的事物变得更好。”
“我想，你应该会很有兴趣。”
“我可以给你发挥才能的空间。”
“不妨试一试。”
嬴政做着最后的努力。
如果说他一开始，他是奔着罗网来的。
那么，现在，他就是奔着眼前这个少年来的，尽管眼前这个少年说的不好听，但他能听出来眼前这个少年的思想理念，法理不外乎人情。
偏偏这个少年又触及黑暗。
行事作风不拘一格。
这些都符合他对秦国律法下一步改变的想法需求。
是一位可以治国的人才。
但叶擎苍还是用一句话杀死了话题。
“我有一位朋友。”
“他也想要这个天下。”
“而我又是一个帮亲不帮理的人。”
“不想为难。”
“所以，当我们再见面时，我们或许就是敌人了。”
“我不会用那种卑鄙的手段刺杀你。”
“那是对你的不尊重。”
“或者是我的朋友亲手从你手中夺过权柄，完成这个一统天下的共同梦想，或是你从我的朋友手里亲手夺过这个权柄，同样完成一统天下的梦想，不要感到悲伤，也不要感到孤独，这条路上有很多人，都走在各自认为是正确的路上，只是说，只有一个人能笑到最后。”
“不必送了。”
“告辞。”
叶擎苍挥挥手。
周身的空间倏然扭曲。
将他的身影卷入其中。
见此一幕，嬴政也只好长叹一声。
心情复杂的放下手中的酒碗。
遗憾离去。
(本章完)
